Misal romano

Misal romano (Pablo VI) 3ª edición 2002.

El misal romano (en latín Missale Romanum) es el libro litúrgico que contiene todas las ceremonias, oraciones y rúbricas para la celebración de la misa en el rito romano.

Se le llama misal romano, porque es el oficial del rito romano y es el de uso más extendido dentro de la Iglesia católica. El mismo consta de tres partes: el ordinario de misa, con las oraciones de cada día, el santoral y las misas votivas, y misas de difuntos. Aunque escrito en latín, la lengua oficial de la Iglesia, ha sido aprobado por todas las Conferencias Episcopales católicas una versión en la lengua vernácula.

Hoy en día existen dos misales romanos para celebrar la misa de dos formas: la ordinaria y la extraordinaria. La primera se celebra con el Novus Ordo Missæ promulgado en 1969 por el papa Pablo VI, mientras que la segunda se celebra con el misal promulgado en 1570 por San Pío V, revisado por última en 1962 por San Juan XXIII.

Historia

Orígenes del misal romano

Mucho antes de la Alta Edad Media, varios libros se utilizaron para la celebración de la misa: el sacramental con el Canon, las oraciones y el leccionario. Poco a poco, los manuscritos incorporaron todas estas partes en uno o más libros en su conjunto. En esos libros se llama Missale pleno, es decir, el despido Plenario completa. También se consideraba al misal como un libro de piedad, para uso de los feligreses. Este era de menor tamaño y contenía las misas del año o solamente las de los Domingo y festivos.


La codificación de San Pío V

Canon del Misal romano edición de 1962.

La codificación definitiva del misal se debe a la iniciativa del Concilio de Trento, siendo promulgado en 1570 por el obispo de Roma san Pío V con la Bula "Quo Primum Tempore" Salvo pequeñas reformas a lo largo de los siglos se utilizó el mismo misal hasta el Concilio Vaticano II, incluso durante este.

Reformas litúrgicas

Los siguientes obispo de Roma hicieron pequeñas modificaciones como la inclusión de nuevos santos y algunos prefacios:

Estructura del misal de Pablo VI

El misal romano está divido en el Propio de cada tiempo y en el ordinario de la misa.

Diferencias entre el rito extraordinario y el rito ordinario

La crítica a la reforma del misal romano se estructuró a través de un grupo de teólogos encabezados por el obispo francés Marcel Lefebvre y que en su momento hicieron suya los cardenales Bacci y Ottaviani. El trabajo del grupo se cristalizó en el texto conocido como Breve examen crítico del Novus Ordo Missæ o intervención de Ottaviani en el cual se enumeran metódicamente las críticas a la reforma litúrgica. Este trabajo crítico fue desestimado en su tiempo por la Curia.

Se pasó de tener un canon de la misa católica a tener 14 plegarias eucarísticas. Se suprimió el salmo Judica me Deus al pie del altar. Se suprimió el evangelio al final de la misa.

Referencias

    Bibliografía

    Enlaces externos

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